武王東伐商紂，殺王子比干，囚箕子。武王把殷朝的遺民封給商紂的兒子祿父。武王因為殷地剛剛平定，還沒有安定下來，就命令他的弟弟管叔鮮、蔡叔度輔佐祿父治理殷國。然後命令召公把箕子從牢獄裏釋放出來。
周初對東方的控制：
在周初只能名義上佔有東土的客觀形勢下，為了加強對東方的控制，盡快實現對其的政治統治，周武王命其長弟叔鮮在具有極為重要的戰略地位的管實行軍事統治。
管國是周武王弟叔鮮的封國，作為周初的一個諸侯國，雖存在時間很短，但地位非常重要。管叔是兼王官與地方諸侯雙重身份，受周王之命握有控制東方大權，相當於方伯的重要諸侯。方伯出現在西周初期，是商朝方伯制度的繼續。管叔作為“三監”之首，實際上是周初第一位被授予方伯地位的重要諸侯。
《逸周書•大匡解》第三十七：“惟十有三祀，王在管。管叔自作殷之監，東隅之侯鹹受賜於王。王乃旅之，以上東隅。用大匡，順九則，八宅、六位。”
有二點要注意：其一，管、蔡不是自願留在管地監殷，而是受武王命居管的。其二，自從有了管叔監殷，東隅之侯，即東方的諸侯才“鹹受賜於王”。命管叔監殷是周武王控制殷地及東方的重要措施。
監有統治的意義，周人滅殷後並沒有改變殷人的社會組織結構，通過管、蔡二叔的監殷，實現了對殷地的統治。管、蔡均有自己的封國，靠近殷地，故而被授予監的權力。可見管、蔡，特別是管叔高於其他諸侯，整個東方的諸侯歸他們制約。正因如此，東方諸侯就歸順於中央的統治之下。
起因：
周王朝通過叔鮮在管來控制整個東方，賦予其相當大的權力，使之成為控制東方的方伯。一方面有利於對殷及整個東方地區的控制，有利於中央權力對東土的控制力度；另一方面也使管和武庚的聯系密切，這為後來管、蔡因不滿周公攝政，獨攬朝綱，為與周公爭奪中央權力而與武庚勾結，發動武裝叛亂埋下了伏筆。
因為管、蔡在受封後已經成為地方諸侯，屬於地方勢力，管、蔡與武庚的叛亂實質上反映了周初中央與地方諸侯國的矛盾。武王死後，“成王少，周初定天下，周公恐諸侯畔(同絆)周，公乃攝行政當國。管叔、蔡叔群弟疑周公，與武庚作亂，畔周。
周公奉成王命，伐誅武庚、管叔，放蔡叔。”起因是周公自行攝行政當國，引起地方勢力的極度不滿，管、蔡已經成為整個東方地區地方勢力的代表，“管叔、蔡叔疑周公之為不利於成王，乃挾武庚以作亂”。“管、蔡、武庚等為果而率淮夷反。”這充分證明管、蔡對殷武庚及東方諸侯有控制能力。周公奉成王命出兵討伐，他此時完全是作為中央對抗反抗的地方勢力的代表，以王命討之。
2008年7月21日 星期一
西周滅亡
西元前八四一年，周厲王在彘的地方死了。他的兒子在周公和召公擁護下，即位為王，這就是周宣王。
周宣王即位前，住在召公家裡。原 來，當厲王被老百姓趕走的時，還是太子的宣王躲到召公家中。老百姓知道了，就包圍召公的家，要殺掉他。召公說：『從前我屢次勸告王上，王上都不聽，所以會 造成這次災禍。現在如果人民殺了太子，王上會認為我是因為怨恨，籍機會報仇。做一個君子的，怎麼可以如此呢？』於是，召公以自己的兒子代替太子，讓老百姓 殺死，使太子免於一死。
周宣王和他的父親相比較，那是好得太多了。他在周公、召公的幫助下，修明政事，效法文王、武王的仁慈作風，使王朝又有了中興的氣象。
不過，宣王到了晚年，十分糊塗，也曾做過一些敗德的事。其中以誤殺杜伯，讓大臣和人民最為怨恨。原來杜伯是宣王底下的大臣，年輕英俊。宣王的寵妃女鷲很 喜歡他，可是杜伯一點也不理她。女鷲就在宣王前說杜伯的壞話，宣王也不調查清楚，就把他殺了。當時的人都認為杜伯死得很冤枉，對宣王也就不再那麼好了。
宣王死後，他的兒子幽王做了天子，把國事搞得一塌糊塗。他為了博取寵妃一笑，甚至一再玩弄逢火欺騙諸侯帶兵來救難。結果，當大戎真正入侵京城時，幽王點燃烽火，可是再也沒有人相信那是真的。幽王及他的寵妃都被犬戎殺死，西周從此就滅亡了。
周宣王即位前，住在召公家裡。原 來，當厲王被老百姓趕走的時，還是太子的宣王躲到召公家中。老百姓知道了，就包圍召公的家，要殺掉他。召公說：『從前我屢次勸告王上，王上都不聽，所以會 造成這次災禍。現在如果人民殺了太子，王上會認為我是因為怨恨，籍機會報仇。做一個君子的，怎麼可以如此呢？』於是，召公以自己的兒子代替太子，讓老百姓 殺死，使太子免於一死。
周宣王和他的父親相比較，那是好得太多了。他在周公、召公的幫助下，修明政事，效法文王、武王的仁慈作風，使王朝又有了中興的氣象。
不過，宣王到了晚年，十分糊塗，也曾做過一些敗德的事。其中以誤殺杜伯，讓大臣和人民最為怨恨。原來杜伯是宣王底下的大臣，年輕英俊。宣王的寵妃女鷲很 喜歡他，可是杜伯一點也不理她。女鷲就在宣王前說杜伯的壞話，宣王也不調查清楚，就把他殺了。當時的人都認為杜伯死得很冤枉，對宣王也就不再那麼好了。
宣王死後，他的兒子幽王做了天子，把國事搞得一塌糊塗。他為了博取寵妃一笑，甚至一再玩弄逢火欺騙諸侯帶兵來救難。結果，當大戎真正入侵京城時，幽王點燃烽火，可是再也沒有人相信那是真的。幽王及他的寵妃都被犬戎殺死，西周從此就滅亡了。
西周末年 宣王中興
康王去世之後，兒子昭王瑕繼位，這時王道已經衰落了。一次，昭王到南方巡視，再沒有回來。相傳是因為當地人憎惡他，讓他乘座一隻用膠粘合的船，結果淹死在江中。他死的時候，因為社會忌諱這種事 ，所以沒有向諸侯報喪。立了昭王的兒子滿，這就是穆王。
穆王繼位時，已經五十歲了。這時國家政治衰微，穆王痛惜文王、武王的德政遭到損害，為了恢復周王朝的威望，穆王新設太僕一職，作為太御眾僕之長，加強王朝的中樞管理。施善政於天下。諸侯有不親睦的，甫侯向穆王報告，並制定了刑法，減輕用刑。命令伯冏（jiong3，炯）反覆告誡太僕，要管好國家的政事，寫下了《冏命》。這樣，天下才安定下來。
穆王西征犬戎，南攝夷人，對邊遠民族的侵擾作了積極的防禦，制止了掠奪。穆王又平定了東平徐偃王所率徐夷諸部的反叛，南討楚國，大會諸侯於塗山。
穆王繼位五十五年後去世。其在位期間，西周依然處於強勢地位。他死後，西周再沒出現這種盛況。周王室逐漸衰落了。此後又經歷了共王、懿王、孝王、夷王執政。夷王逝世後，兒子厲王胡繼位。
厲王貪財好利，很賞識榮夷公。大夫芮良夫規諫厲王說：「財利，是從各種事物中產生出來的，是天地自然擁有的，誰想獨佔它，那危害就大了。天地間的萬物誰都應得到一份，哪能讓一個人獨佔呢？普通人獨佔財利，尚且被人稱為是強盜；您如果也這樣做，那歸服您的人就少啦。如果重用榮公，周朝肯定要敗亡了。」厲王不聽勸諫，任用榮公做了卿士，掌管國事。
厲王二十一年至二十六年，也就是公元前858到853年，西周的西北連續六年大旱。加上厲王的腐朽殘暴，造成無辜百姓餓殍piao3遍野。
旱災結束後，人民需要休養生息。厲王卻變本加利的剝削和壓搾人民。他在災後進一步實行「專利」。把原來公有的山林川澤霸佔為已有，不許人民砍柴打獵。厲王的所為引起了眾怒。人們認為這種做法背離了周室「王人」的傳統。遭受了數年旱災之苦之後，又斷絕了魚獵薪樵之源，到了「民不堪命」的地步。對於厲王的暴虐無道，放縱驕橫，國人紛紛公開議論他的過失。
為控制社會的言論，厲王從衛國請來巫師，借助巫術去偵察人們的竊竊私議。發現後就來報告，立即殺掉議論的人。這樣一來，人們都敢怒而不敢言，路上見面，以目示意。鎬京城內，一片恐怖氣氛, 諸侯也不來朝拜了。厲王三十四年，厲王更加嚴苛，國人沒有誰再敢開口說話，路上相見也只能互遞眼色示意而已。厲王見此非常高興，告訴召公說：「我能消除人們對我的議論了，他們都不敢說話了。」
大臣召公見厲王倒行逆施，便勸他說：「堵住人們的嘴巴，要比堵住水流更厲害。水蓄積多了，一旦決口，破壞力就更大。」但是厲王根本不聽勸阻，繼續一意孤行。
在天災、人禍的雙重折磨下，厲王三十七年(前842年)，在小領主共伯和的領導下，爆發了聲勢浩大的武裝起義。不可一世的暴君厲王，被國人暴動嚇破了膽，逃奔到彘(ｚｈi，智，今山西霍縣)，結束了其殘暴的統治。厲王在外住了十四年而死。這次暴動不僅趕走了周厲王，而且動搖了西周王朝的統治基礎。
起義爆發時，厲王的太子靜被藏在召(zhao1)公家裡。人們知道了，就把召公家包圍起來，召公說：「我多次勸諫君王，君王不聽，以至於遭到這樣的災難。如果現在太子被人殺了，君王會以為我在記仇怨恨君王吧？侍奉國君的人，即使遇到危險也不該怨恨；即使怨恨也不該發怒，更何況待奉天子呢？」於是把自己的兒子代替了太子死，使太子免遭殺害。
此後，召公和周定公整頓朝政，歷史上稱為「周召共和」。使已衰落的周朝得以復興。共和元年即公元前841 年，中國歷史從這一年開始有了明確而且連續不斷的紀年。共和十四年（前828），厲王死，太子靜已在召公家長大成人，召公、周公二輔相一同扶立他為周王，這就是宣王。宣王登位之後，由二相繼續輔佐，修明政事，師法文王、武王、成王、康王的遺風。史稱「宣王中興」。
宣王在召公和周定公的輔佐下，使已衰落的周朝得以復興。宣王為了解除來自黃土高原上群翟部落的威脅，派兵深入到太原討伐，取得了較大的勝利。公元前789年，宣王又在千畝打了一仗，其軍隊被姜戎大敗，西周王朝開始走向衰落。西周對隔著黃河的地方，已經逐漸無法控制了。
由於偏信一首童謠，宣王不聽忠諫，殺害了無辜的上大夫杜伯。杜伯臨死時說：「死若有知，三年必使君知之。」
三年後，宣王大會諸侯於郊野遊獵。臨近中午，宣王打完獵回朝途中，突然見杜伯出現在道路左邊，乘坐著白馬，身著紅衣，戴著紅帽，手執紅色弓箭，對準宣王發射，箭正射中宣王心臟。宣王一聲慘叫，跌在馬下，脊骨折斷而死。
周宣王末年(約803年)，西周又發生了大旱災。這場旱災，持續時間更為長久。沒有糧食，連人畜飲水都發生了因難。旱災帶來的是一派庶民逃亡，邑里空虛，村落蕭條，田園荒蕪的衰落景象。
面對持續嚴重的旱災，周宣王繼用了先朝的祈禳。但是，宣王沒有商湯的德行，無論他祭祝，還是「整身修行」，都無濟於事。這場旱災，一直持續到幽王上台繼位時。這時，持續的旱災已使西周處於危難之際。
公元前782年宣王死後，他的兒子宮涅繼位，即幽王。幽王二年，西周都城以及涇水、渭水、洛水三條河附近的地區都發生了地震。西周還出現了冬暖夏寒的異常氣候及異常的自然現象。冬暖則害蟲多，夏寒則傷莊稼。三條河流枯竭，岐山崩塌。 這一切似乎都預示著西周離滅亡的時間已經不遠了。
穆王繼位時，已經五十歲了。這時國家政治衰微，穆王痛惜文王、武王的德政遭到損害，為了恢復周王朝的威望，穆王新設太僕一職，作為太御眾僕之長，加強王朝的中樞管理。施善政於天下。諸侯有不親睦的，甫侯向穆王報告，並制定了刑法，減輕用刑。命令伯冏（jiong3，炯）反覆告誡太僕，要管好國家的政事，寫下了《冏命》。這樣，天下才安定下來。
穆王西征犬戎，南攝夷人，對邊遠民族的侵擾作了積極的防禦，制止了掠奪。穆王又平定了東平徐偃王所率徐夷諸部的反叛，南討楚國，大會諸侯於塗山。
穆王繼位五十五年後去世。其在位期間，西周依然處於強勢地位。他死後，西周再沒出現這種盛況。周王室逐漸衰落了。此後又經歷了共王、懿王、孝王、夷王執政。夷王逝世後，兒子厲王胡繼位。
厲王貪財好利，很賞識榮夷公。大夫芮良夫規諫厲王說：「財利，是從各種事物中產生出來的，是天地自然擁有的，誰想獨佔它，那危害就大了。天地間的萬物誰都應得到一份，哪能讓一個人獨佔呢？普通人獨佔財利，尚且被人稱為是強盜；您如果也這樣做，那歸服您的人就少啦。如果重用榮公，周朝肯定要敗亡了。」厲王不聽勸諫，任用榮公做了卿士，掌管國事。
厲王二十一年至二十六年，也就是公元前858到853年，西周的西北連續六年大旱。加上厲王的腐朽殘暴，造成無辜百姓餓殍piao3遍野。
旱災結束後，人民需要休養生息。厲王卻變本加利的剝削和壓搾人民。他在災後進一步實行「專利」。把原來公有的山林川澤霸佔為已有，不許人民砍柴打獵。厲王的所為引起了眾怒。人們認為這種做法背離了周室「王人」的傳統。遭受了數年旱災之苦之後，又斷絕了魚獵薪樵之源，到了「民不堪命」的地步。對於厲王的暴虐無道，放縱驕橫，國人紛紛公開議論他的過失。
為控制社會的言論，厲王從衛國請來巫師，借助巫術去偵察人們的竊竊私議。發現後就來報告，立即殺掉議論的人。這樣一來，人們都敢怒而不敢言，路上見面，以目示意。鎬京城內，一片恐怖氣氛, 諸侯也不來朝拜了。厲王三十四年，厲王更加嚴苛，國人沒有誰再敢開口說話，路上相見也只能互遞眼色示意而已。厲王見此非常高興，告訴召公說：「我能消除人們對我的議論了，他們都不敢說話了。」
大臣召公見厲王倒行逆施，便勸他說：「堵住人們的嘴巴，要比堵住水流更厲害。水蓄積多了，一旦決口，破壞力就更大。」但是厲王根本不聽勸阻，繼續一意孤行。
在天災、人禍的雙重折磨下，厲王三十七年(前842年)，在小領主共伯和的領導下，爆發了聲勢浩大的武裝起義。不可一世的暴君厲王，被國人暴動嚇破了膽，逃奔到彘(ｚｈi，智，今山西霍縣)，結束了其殘暴的統治。厲王在外住了十四年而死。這次暴動不僅趕走了周厲王，而且動搖了西周王朝的統治基礎。
起義爆發時，厲王的太子靜被藏在召(zhao1)公家裡。人們知道了，就把召公家包圍起來，召公說：「我多次勸諫君王，君王不聽，以至於遭到這樣的災難。如果現在太子被人殺了，君王會以為我在記仇怨恨君王吧？侍奉國君的人，即使遇到危險也不該怨恨；即使怨恨也不該發怒，更何況待奉天子呢？」於是把自己的兒子代替了太子死，使太子免遭殺害。
此後，召公和周定公整頓朝政，歷史上稱為「周召共和」。使已衰落的周朝得以復興。共和元年即公元前841 年，中國歷史從這一年開始有了明確而且連續不斷的紀年。共和十四年（前828），厲王死，太子靜已在召公家長大成人，召公、周公二輔相一同扶立他為周王，這就是宣王。宣王登位之後，由二相繼續輔佐，修明政事，師法文王、武王、成王、康王的遺風。史稱「宣王中興」。
宣王在召公和周定公的輔佐下，使已衰落的周朝得以復興。宣王為了解除來自黃土高原上群翟部落的威脅，派兵深入到太原討伐，取得了較大的勝利。公元前789年，宣王又在千畝打了一仗，其軍隊被姜戎大敗，西周王朝開始走向衰落。西周對隔著黃河的地方，已經逐漸無法控制了。
由於偏信一首童謠，宣王不聽忠諫，殺害了無辜的上大夫杜伯。杜伯臨死時說：「死若有知，三年必使君知之。」
三年後，宣王大會諸侯於郊野遊獵。臨近中午，宣王打完獵回朝途中，突然見杜伯出現在道路左邊，乘坐著白馬，身著紅衣，戴著紅帽，手執紅色弓箭，對準宣王發射，箭正射中宣王心臟。宣王一聲慘叫，跌在馬下，脊骨折斷而死。
周宣王末年(約803年)，西周又發生了大旱災。這場旱災，持續時間更為長久。沒有糧食，連人畜飲水都發生了因難。旱災帶來的是一派庶民逃亡，邑里空虛，村落蕭條，田園荒蕪的衰落景象。
面對持續嚴重的旱災，周宣王繼用了先朝的祈禳。但是，宣王沒有商湯的德行，無論他祭祝，還是「整身修行」，都無濟於事。這場旱災，一直持續到幽王上台繼位時。這時，持續的旱災已使西周處於危難之際。
公元前782年宣王死後，他的兒子宮涅繼位，即幽王。幽王二年，西周都城以及涇水、渭水、洛水三條河附近的地區都發生了地震。西周還出現了冬暖夏寒的異常氣候及異常的自然現象。冬暖則害蟲多，夏寒則傷莊稼。三條河流枯竭，岐山崩塌。 這一切似乎都預示著西周離滅亡的時間已經不遠了。
周公輔政 成康之治
周朝實行典型的封建制度,也就是分封建國制,把全國的土地分給各諸侯王, 用這種方式自上而下治理國家。
周武王登位後，姬旦成為武王的助手。這時候，姬旦的地位和老臣姜太公相當，都是武王 左右最得力的大臣。
周公，姓姬名旦，亦稱叔旦。是西伯侯姬昌的第四個兒子、周武王的同母弟弟。周公姬旦從小就孝敬父母，誠實忠厚，而且多才多藝，聰明伶俐，深得文王的喜愛。姬昌在世的時候，姬旦和他的哥哥武王姬發常在他的左右，幫助處理政務。
武王日夜操勞，得了重病。周公齋戒沐浴，禱告上天，為武王消災除邪，並表示願意用自己的身體去代替武王，武王的病這才漸漸好了。
武 王說：「為了確保周朝的國運不變，我要日夜 勤勉努力，確保我國的安定，我要辦好各種事情，直到功德在四方放光。我仔細察看了洛水、伊水地區，覺得這裡離天帝的居室不遠，是建都的好地方。」於是在洛 邑進行測量，修建周都。武王還命令全國修養生息，把馬放養在華山南面，把牛放養在桃林區域；讓軍隊把武器放下，進行整頓然後解散：以此向天下表示不再用 兵。
武王時期，周朝頗有新興之氣。武王臨終前願意把王位傳給有德有才的姬旦，並且說這事不須占卜，可以當面決定。姬旦涕泣不止，不肯接受。武王去世後，年幼的太子誦繼承了王位，這就是成王。
成 王當時還是個十多歲的小孩子。面對國家初立，形勢迫切需要一位既有才幹又有威望、能及時處理問題的人來應付複雜的局面，這個責任便落到姬旦肩上，他理所當 然承擔了攝政一職。然而受封在東方的管叔和蔡叔，對姬旦攝政很不滿意，心懷妒忌。按照兄弟間排行，管叔排三，姬旦行四，不論是繼位，還是攝政，管叔都比姬 旦有優先權。所以管叔不服。蔡叔雖然行五，但他支持管叔。於是他們散佈謠言，說姬旦「想謀害成王，篡奪他的王位。」
滅商後的第三年，管叔、蔡叔鼓動武庚一同起來反對姬旦，企圖奪權。幾十個原來同殷商關係良好的大小方國響應。這對剛建國不久的周朝來說，是個異常沉重的打擊。如果不平息叛亂，周朝先世經營了幾十年才建立起來的功業就會毀於一旦。此時的周王室處於風雨飄搖之中。
姬旦臨危不亂。他首先說服姜太公和召公，以求得內部眾人的支持。之後周公於第二年東征討伐管、蔡和武庚的叛亂。這場十分艱苦的戰爭持續了三年。武庚、管叔被殺，蔡叔被流放。
蔡叔的兒子胡品德高尚，為人善良，和他的父親不一樣。蔡叔死後，周公提拔他作魯國卿士。胡把魯國治理得很好，姬旦又把他封到新蔡。討伐平定管、蔡之後，周公繼續向東進發，消滅了參與叛亂的五十多個小國。周公東征的勝利，將周朝的統治地區延伸到東部沿海地區。
如何統治被征服的地區，是戰爭勝利之後的大問題。武庚和奄國、淮夷的叛亂，證明重要地區不能再用舊的氏族首領。於是，周公就將這些地區分封給周王室中最可信賴的成員。
周公將長子伯禽，封到魯（今山東省曲阜市）地區，建立了魯國。這次姜太公平定叛亂有功，封地非常大，「東至海，西至河，南至穆陵，北至無棣」，建立了齊國。周公的同姓召公被封在燕。召公長子在平叛之後才就封，建都於薊ji4（今北京一帶）。
燕 是周王朝東北方的屏障。成王的弟弟唐叔封在從前夏朝的所在地（今山西省太原市南），建立了晉國；紂王的哥哥微子反對紂王，也反對武庚叛亂，因此也受了分 封，在商丘（今河南省商丘市）建立了宋國。姬旦還分封了大大小小的同姓國和異姓國。姬旦把周朝的同姓兄弟、功臣、貴族安插在全國各個重要地方，這樣，周王 室就處在安全的屏障之中。各諸侯國又在國內把一部分土地分賜給大夫，稱為采邑。
周公設立了龐大的國家機構。中央有太師、太保，輔助周王統治天下。並確認嫡長子的繼承權，不僅可以繼承財產，而且可以繼承政治地位。
周朝實行同姓不婚制度，異姓之間結婚不受限制，這樣，周天子和異姓諸侯之間，就可以依靠通婚建立起血緣聯繫。所以，周天子稱同姓諸侯為叔伯，稱異姓諸侯為甥舅。從而擴大了統治基礎。經過十年努力，成王當政時，政令可以下達到各封國的官吏。周朝的統治鞏固了。
當東都洛邑建成時，周公的禮樂也製成了。這時成王已經長大，姬旦把政權交給成王，自己退居輔佐地位。周成王遷都洛邑後，姬旦召集天下諸侯舉行盛大慶典。在新都正式冊封天下諸侯，並且宣佈各項典章制度，也就是所說的「制禮作樂」。
周成王執政後，周公擔心成王年少，貪圖安逸，便寫了一篇《無逸》，他諄諄告誡成王，教導他成為一個有作為的國君，要禮賢下士，治理好國家。
周公為了周王朝的事業，殫精竭慮。到了晚年，他回到自己了的封地。臨終前囑咐說：「我死後，一定要把我埋葬在成周地方」，以表明不離開成王。
周公死後，成王用最隆重的天子禮節，把姬旦葬在畢原（今陝西省西安市西北），那裡有文王陵和武王陵。把姬旦和文王、武王葬在一起，表示姬旦的功勞大，完成了文王和武王未竟的事業。
成王執政後，能按照周公規定下來的典章制度治理國家，重視農業和手工業的發展，並在中原和沿海地區進行貿易活動，使商業走向了發達。成王執政37年，繼位的康王執政26年，出現了「成康之治」的繁榮景象。
成 王臨終時，擔心太子釗（zhao，招）勝任不了國事，就命令召公、畢公率領諸侯輔佐太子登位。成王去世之後，召公、畢公率領諸侯，帶著太子釗去拜謁先王的 宗廟，用文王、武王開創周朝王業的艱難反覆告誡太子，要他一定力行節儉，戒除貪慾，專心辦理國政，並寫下了《顧命》，要求大臣們輔佐關照太子釗。太子釗登 位為康王。
康王繼位，通告天下諸侯，向他們宣告文王、武王的功績，反覆加以說明，寫 下了《康詔》。成康年間，天下安寧，一切刑罰都放置在一邊，四十年不曾使用。康王命令畢公寫作策書，讓民眾分別按村落居住，劃定周都郊外的境界，作為周都 的屏衛，為此寫下《畢命》，記錄了畢公受命這件事。
此時天下安定，政治清明，百姓安居樂業。手工業、農業、商業等各方面都有了較大的發展。西周此時處於盛世之時，可以說是西周的黃金時代。
武王滅商紂的原因
大約在公元前1100年左右，商朝最後一個皇帝繼位，他的名字叫帝辛，史稱商紂王。
據《史記》記載：「帝紂資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；知足以距諫，言足以飾非；矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下」。可見紂王不但不是昏庸無能之人，反而天賦聰穎、遠見卓識、能言善辨、勇武異常。
伐東夷的功勞與得失
商朝的東南一帶是淮水流域，有夷人，稱為「東夷」或「淮夷」。人方是淮水流域的一個強大方國，不服商朝的統治，成為商的勁敵。《中國通史》記載「人方即後來的東夷或淮夷」，《史記》記錄的方位更具體「淮浦之夷，徐州之戎」。
一次紂王舉行諸侯國大會，宣布各國按期應上貢的稅賦和方物，不料東夷的首領拒絕貢賦，沒等散會就逃了回去，這就是古書上說的「商紂為黎之蒐，東夷叛之」。紂王惱怒，決定征伐包括人方在內的東夷諸國。近代出土的卜辭、甲骨文和青銅器銘文中有不少「征人方」「王來征人方」的字句，證明了毛澤東說的「紂王去打徐夷（那是個大國，就是現在的徐州附近）」是史實。
卜辭記載商朝擁有一支強大的軍隊，一次出兵人數可達幾千至一萬多人。商朝人在作戰時有步兵，也有戰車。戰車用兩匹馬或四匹馬曳引，車上有幾名用青銅兵器武裝起來的士兵，軍隊出動時分成左、中、右三翼。當時還有東邊各國共同出兵支持王室作戰，所以伐東夷的戰爭規模巨大。
商軍中有一支「象隊」最令夷人恐懼。這些象生長在中原地區，被捉住後飼養馴服，成為運輸和進攻敵人的武器，古書中說「商人服象為虐於東夷」。東夷各部落經過戰鬥之後投降，紂王為了防止東夷再叛亂，將商軍留在東夷地區駐守，然後帶著俘虜班師回朝。從此以後東夷與商不斷朝聘往來，商文化源源不絕地傳播到東夷，而東夷的一些農作物的種植技術和一些手工業的生產技術也傳入中原地區，經濟與文化得到了廣泛的交流，所以毛澤東說紂王「經營東南，把東夷和中原的統一鞏固起來，在歷史上是有功的」。
卜辭記載商征人方往返一次需要200天左右的時間，是一件非常勞民傷財的事。安陽殷墟出土了一塊刻有「人方伯」字樣的人頭骨，顯然是商軍殺死了人方的君長並帶回其頭骨作為戰利品。雖然商最終戰勝了人方，但商的國力也因此而大大消耗，正如《左傳》所說「紂克東夷而損其身」，有得必有失。
相機而動的周
周武王一心想推翻商朝，可是基於商朝龐大的軍隊和人民對紂王的擁護而不敢輕舉妄動。恰好此時商朝內部一個「內奸」出賣了紂王，並且商朝大軍遠在東夷作戰，周武王終於抓住了這一僅有的戰機。
戰俘倒戈
紂王33年，周武王與紂王在牧野展開大決戰。由於商軍的主力部隊一時難以調回，紂王只好將70萬東夷戰俘及奴隸臨時武裝起來應戰。於是出現了「紂師雖觿，皆無戰之心，心欲武王亟入。紂師皆倒兵以戰，以開武王」（史記），也就根本沒有什麼「血流遍野」或「商人痛恨紂王，倒戈相向」的場面，但卻有一個事實：周朝的軍隊還沒有碰上真正的商軍！
寧為玉碎 不為瓦全
紂王見兵敗，「反入登于鹿台之上，蒙衣其殊玉，自燔於火而死。」（史記）穿上綴滿珠玉的華服自焚身亡，不投降、不屈服。壯哉！
誰是「內奸」
《史記》載：「微子數諫不聽，乃與大師、少師謀，遂去」。微子是紂王的親哥哥，國家的重臣，卻背叛了紂王去引狼入室，所以微子是商朝真正的內奸，難怪毛澤東說「微子最壞！」
但周武王滅商之後並沒有立即封賞「有功」的微子，而是封了紂王的兒子武庚來管理商朝遺民。直至「周武王崩，武庚與管叔、蔡叔作亂，成王命周公誅之，而立微子于宋」（史記），這一切扭捏作態不合常理的行為背後隱藏了什麼呢？！做了內奸卻得不到期待已久的表彰，反遭冷落，這大概也是眾多投降派的共同下場吧。相形之下，紂王的拒不投降自焚身亡顯得那樣高貴和光彩！
人民擁護誰
周滅商後，周武王封紂王的兒子武庚統治商朝遺民，還派了自己的三個弟弟管叔、蔡叔、霍叔去監視武庚，謂之三監，按理說是萬無一失。但出人意料的事卻發生了：「管、蔡、武庚等果率淮夷而反」（史記）約公元前 1025年，暴發了以紂王兒子武庚為首的人民造反，連商代殘餘的貴族及周武王的弟弟們都參加了。周的根據地「西土」出現了很大的騷亂，到此時，周人才真正遇到了當年遠在東夷駐守的擁護紂王的商軍。這場造反聲勢之浩大，反抗之頑強令周人永難忘懷。「周公討之，三年而畢定」（史記），用了整整三年才把這場暴動鎮壓下來，可見商朝遺民的團結與紂王的威望！雖然紂王已經不在了，商朝遺民尚想幫助他的兒子恢復商朝重返家園。
而西周末年的殘暴統治把人民說話的權力都剝奪了，於是出現了「道路以目」這個詞。公元前841年，忍無可忍的西周人終於暴動了，憤怒的平民和奴隸衝入鎬京，殺進王宮，周厲王倉皇出奔逃跑，首都一片混亂。公元前771年，犬戎伐周，京城告急，卻沒有一個諸侯來救。最後犬戎攻破鎬京，殺死「烽火戲諸侯」的周幽王，西周滅亡。周平王被迫遷都至洛邑，歷史進入了諸侯問「鼎」、弱肉強食的東周列國時期。 唉．．．中國人民從此就不斷受苦受難了！嗚呼哀哉！何以復加！
誰殘虐？誰失民心？哪些歷史被顛倒了？一目了然！
據《史記》記載：「帝紂資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；知足以距諫，言足以飾非；矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下」。可見紂王不但不是昏庸無能之人，反而天賦聰穎、遠見卓識、能言善辨、勇武異常。
伐東夷的功勞與得失
商朝的東南一帶是淮水流域，有夷人，稱為「東夷」或「淮夷」。人方是淮水流域的一個強大方國，不服商朝的統治，成為商的勁敵。《中國通史》記載「人方即後來的東夷或淮夷」，《史記》記錄的方位更具體「淮浦之夷，徐州之戎」。
一次紂王舉行諸侯國大會，宣布各國按期應上貢的稅賦和方物，不料東夷的首領拒絕貢賦，沒等散會就逃了回去，這就是古書上說的「商紂為黎之蒐，東夷叛之」。紂王惱怒，決定征伐包括人方在內的東夷諸國。近代出土的卜辭、甲骨文和青銅器銘文中有不少「征人方」「王來征人方」的字句，證明了毛澤東說的「紂王去打徐夷（那是個大國，就是現在的徐州附近）」是史實。
卜辭記載商朝擁有一支強大的軍隊，一次出兵人數可達幾千至一萬多人。商朝人在作戰時有步兵，也有戰車。戰車用兩匹馬或四匹馬曳引，車上有幾名用青銅兵器武裝起來的士兵，軍隊出動時分成左、中、右三翼。當時還有東邊各國共同出兵支持王室作戰，所以伐東夷的戰爭規模巨大。
商軍中有一支「象隊」最令夷人恐懼。這些象生長在中原地區，被捉住後飼養馴服，成為運輸和進攻敵人的武器，古書中說「商人服象為虐於東夷」。東夷各部落經過戰鬥之後投降，紂王為了防止東夷再叛亂，將商軍留在東夷地區駐守，然後帶著俘虜班師回朝。從此以後東夷與商不斷朝聘往來，商文化源源不絕地傳播到東夷，而東夷的一些農作物的種植技術和一些手工業的生產技術也傳入中原地區，經濟與文化得到了廣泛的交流，所以毛澤東說紂王「經營東南，把東夷和中原的統一鞏固起來，在歷史上是有功的」。
卜辭記載商征人方往返一次需要200天左右的時間，是一件非常勞民傷財的事。安陽殷墟出土了一塊刻有「人方伯」字樣的人頭骨，顯然是商軍殺死了人方的君長並帶回其頭骨作為戰利品。雖然商最終戰勝了人方，但商的國力也因此而大大消耗，正如《左傳》所說「紂克東夷而損其身」，有得必有失。
相機而動的周
周武王一心想推翻商朝，可是基於商朝龐大的軍隊和人民對紂王的擁護而不敢輕舉妄動。恰好此時商朝內部一個「內奸」出賣了紂王，並且商朝大軍遠在東夷作戰，周武王終於抓住了這一僅有的戰機。
戰俘倒戈
紂王33年，周武王與紂王在牧野展開大決戰。由於商軍的主力部隊一時難以調回，紂王只好將70萬東夷戰俘及奴隸臨時武裝起來應戰。於是出現了「紂師雖觿，皆無戰之心，心欲武王亟入。紂師皆倒兵以戰，以開武王」（史記），也就根本沒有什麼「血流遍野」或「商人痛恨紂王，倒戈相向」的場面，但卻有一個事實：周朝的軍隊還沒有碰上真正的商軍！
寧為玉碎 不為瓦全
紂王見兵敗，「反入登于鹿台之上，蒙衣其殊玉，自燔於火而死。」（史記）穿上綴滿珠玉的華服自焚身亡，不投降、不屈服。壯哉！
誰是「內奸」
《史記》載：「微子數諫不聽，乃與大師、少師謀，遂去」。微子是紂王的親哥哥，國家的重臣，卻背叛了紂王去引狼入室，所以微子是商朝真正的內奸，難怪毛澤東說「微子最壞！」
但周武王滅商之後並沒有立即封賞「有功」的微子，而是封了紂王的兒子武庚來管理商朝遺民。直至「周武王崩，武庚與管叔、蔡叔作亂，成王命周公誅之，而立微子于宋」（史記），這一切扭捏作態不合常理的行為背後隱藏了什麼呢？！做了內奸卻得不到期待已久的表彰，反遭冷落，這大概也是眾多投降派的共同下場吧。相形之下，紂王的拒不投降自焚身亡顯得那樣高貴和光彩！
人民擁護誰
周滅商後，周武王封紂王的兒子武庚統治商朝遺民，還派了自己的三個弟弟管叔、蔡叔、霍叔去監視武庚，謂之三監，按理說是萬無一失。但出人意料的事卻發生了：「管、蔡、武庚等果率淮夷而反」（史記）約公元前 1025年，暴發了以紂王兒子武庚為首的人民造反，連商代殘餘的貴族及周武王的弟弟們都參加了。周的根據地「西土」出現了很大的騷亂，到此時，周人才真正遇到了當年遠在東夷駐守的擁護紂王的商軍。這場造反聲勢之浩大，反抗之頑強令周人永難忘懷。「周公討之，三年而畢定」（史記），用了整整三年才把這場暴動鎮壓下來，可見商朝遺民的團結與紂王的威望！雖然紂王已經不在了，商朝遺民尚想幫助他的兒子恢復商朝重返家園。
而西周末年的殘暴統治把人民說話的權力都剝奪了，於是出現了「道路以目」這個詞。公元前841年，忍無可忍的西周人終於暴動了，憤怒的平民和奴隸衝入鎬京，殺進王宮，周厲王倉皇出奔逃跑，首都一片混亂。公元前771年，犬戎伐周，京城告急，卻沒有一個諸侯來救。最後犬戎攻破鎬京，殺死「烽火戲諸侯」的周幽王，西周滅亡。周平王被迫遷都至洛邑，歷史進入了諸侯問「鼎」、弱肉強食的東周列國時期。 唉．．．中國人民從此就不斷受苦受難了！嗚呼哀哉！何以復加！
誰殘虐？誰失民心？哪些歷史被顛倒了？一目了然！
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